top of page

درس‌گفتارهای پیشین کارنما

فیلم، ویدیو، انیمیشن 

مروری انتقادی بر سینمای «موج نو» و «مستقل» ایران

نیلوفر معترف | زمستان ۱۴۰۳

در این مجموعه درس‌گفتار به نقد سینمای دو جریانی در ایران می‌پردازیم که از پیش از انقلاب تا امروز با عنوان‌هایی چون  «موج نو» و «سینمای مستقل» از هم تفکیک شده‌اند و با مرور نظریه‌های غالب فلسفی و فرهنگی هر دوران، می‌کوشیم تا مناسبات پیچیده‌ی این ساخت‌و‌ساز را روشن کنیم. سینمای به‌اصطلاح جدی یا «هنری» ایران از اواخر دهه‌ی ۱۳۴۰ تا پیش از انقلاب با لقب «موج نو» و با مرزی برناگذشتنی از مابقی سینمای آن دوران شناخته شده است که با همه تفاوت‌هایشان مجموعه‌ای به نام «‌فیلم عامه پسند» را می‌ساختند. فیلم‌ساز «موج نو»، با القابی چون هنرمند مولف از همتایان فیلم‌سازش سوا می‌شد و هنوز هم می‌شود؛ فیلم‌سازهایی که روشنفکر، ضد جریان حاکم، و «فرهنگ‌ساز» دوران‌شان بودند.

چرا و چگونه مرز میان روشنفکری و عامه‌پسندی یک جامعه ساخته می‌شود؟ نسبت فرهنگ روشنفکری با ایدئولوژی نظام سیاسی چیست و کجا و چگونه در ضدیت یا تداوم هم عمل می‌کنند؟ جای منتقد دقیقا در فرهنگ جامعه کجاست و نسبتش با ایدئولوژی حاکم چیست که قادر است مرز هنر/ ناهنربودن آثار هنری را در جامعه تعیین کند؟ در این هشت جلسه، با نگاه به کار فیلم‌سازهایی چون بهرام بیضایی، مسعود کیمیایی، داریوش مهرجویی، امیر نادری، و همین‌طور، جعفر پناهی، محمد رسول‌اُف و بسیاری دیگر می‌کوشیم تا به این پرسش‌ها بپردازیم. این درس‌گفتارِ آن‌لاین روزهای دو‌شنبه ساعت ۱۸ تا ۲۰ به‌وقت ایران برگزارمی‌شود و نام‌نویسی در آن برای همه در درون و بیرون از کشور ممکن است.

 

--

نقد و تاریخ‌نگاری هنر

واکاوی دیداری

کارگاه خوانش و تحلیل تصویر 

فراز اُلفت | زمستان ۱۴۰۳

​​

این کارگاه، به آموزش تحلیل و واکاوی تصویر و کار هنری اختصاص دارد که یک مهارت بنیادی در روش‌شناسی تاریخ هنر و نقد هنری‌ست. در طول این ترم، روی‌کردهای گوناگونی را برای درگیر شدن با فرهنگ دیداری و مادی به صورت گروهی تمرین می‌کنیم. هدف این دوره، پیش‌رفت حرفه‌ای دانش‌جوها در دیدن، خواندن، تجزیه، تحلیل، و درک نمادها و معناهای هر کار هنری‌ست. لازمه‌ی این فرآیند، تکیه بر درک زمینه‌ و بستر تاریخی، اجتماعی، و سیاسی هر اثر ممکن می‌شود. در نتیجه، برای درک گسترده‌تر کار هنری، می‌کوشیم تا بر چارچوب‌های نظری، در کنار مهارت‌های عملی دانش‌جو‌ها‌ متمرکز شویم. در قالب این کارگاه، با کارهای هنری، خاستگاه‌ها، و سبک‌های مختلف درگیر می‌شویم و طبیعت چندوجهی کارهای هنری را کاوش می‌کنیم. مبنای این کلاس، کار گروهی‌ست. بنابراین همه‌ی دانش‌جوها باید در تمامی جلسه‌ها و در جریان برگزاری کارگاه شرکت فعال داشته باشند و تمرین‌های عملی ارایه کنند. هم‌چنین، پیش‌نیاز این کلاس، درک متوسط از تاریخ هنر است. کارگاه «واکاوی دیداری» به‌صورت آن‌لاین در روزهای چهارشنبه‌ ساعت ۱۸ تا ۲۰ به‌وقت ایران برگزارمی‌شود.

 

--

فلسفه و نظریه‌های انتقادی

واکاوی متن: کتاب‌های آرامش دوستدار

 کتابِ «امتناع تفکر در فرهنگ دینی»

کاوه زهدی و گروه آموزش کارنما | زمستان ۱۴۰۳

 

کتاب‌های آرامش دوستدار و مفهوم‌های ساخته‌شده به‌دست این اندیش‌گر کلیدی اما کم‌تر فهمیده‌شده‌ی ایرانی، موضوع مجموعه‌ای از جلسه‌هایی‌ست که در زمستان ۱۴۰۳ به‌صورت آن‌لاین در کارنما برگزارمی‌شوند. در این جلسه‌های دقیق‌خوانی متن، یکی از کارهای مهم دوستدار یعنی کتابِ «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» را وامی‌کاویم و درباره‌ی آن گفت‌وگو می‌کنیم.

 

پرسش‌های آرامش دوستدار برای درک اندیشه‌، فرهنگ، نقد، تاریخ، و هنر مدرن در ایران اساسی‌ به‌نظرمی‌رسند. دوستدار با نقد فرهنگ دینی ایران، که خط قرمزِ بسیاری از روشن‌‌فکرهای معاصرش بوده است، راه را برای اندیشیدن به امکانِ سوژگی انسان غیرغربی بازمی‌کند. او دهه‌ها به بنیان‌های برخی از کاستی‌های مهم فرهنگ ما پرداخته و درباره‌ی شدنی یا ناشدنی‌بودن اندیشه در این فرهنگ، چرایی آن، و چگونگی یافتن راه حل نیز نظریه‌پردازی کرده‌است. این گروه مطالعه‌ بر آن است که زمینه‌‌ای را فراهم کند تا با دیگر هم‌کارهای حرفه‌ای‌مان به‌دور از تعصب و پیش‌فرض‌های سوگیرانه‌ی سیاسی، دینی، و فرهنگی، با اندیشه‌های این فیلسوف ایرانی آشنا شویم. 

 

در هر جلسه به گفت‌وگو درباره‌ی بخش‌هایی از کتاب «امتناع تفکر در فرهنگ دینی» می‌پردازیم، و کلیدواژه‌های اساسی دوستدار و آن‌چه ما را با تز کانونی متن او آشناتر می‌کند، گردآوری می‌کنیم. هم‌چنین، با بررسی زبانی متن او به این پرسش می‌پردازیم که دوستدار چه پیش‌نهادهایی برای اندیشیدن به زبان فارسی دارد. در ترم‌های آتی، دیگر کتاب‌های دوستدار در کانون گفت‌وگوی ما خواهند نشست.

 

--

تاریخ نقد و تاریخ‌نگاری هنر

کارگاه نقد هنرهای دیداری

میلاد رستمی | پاییز ۱۴۰۳

​​

در این مجموعه درس‌گفتار، نقد هنرهای دیداری بر پایه‌ی شیوه‌ای کارگاهی تدریس و تمرین می‌شود. در این کارگاه می‌کوشیم با شرح مهم‌ترین بخش‌های نقد هنری، از سامان آن آگاهی دقیق‌تری پیدا کنیم. مهم‌ترین بخش‌های یک نقد شامل توصیف، تحلیل، تفسیر، و تز متن است. در این کارگاه پیوند و خط‌های ارتباطیِ میان این بخش‌ها توضیح داده‌می‌شود و نوشتار انتقادی سامان‌مند واکاوی می‌شود. هدف اصلی این دوره تنها آگاهی نظری از ستون پایه‌های نقد هنری نیست و از جلسه‌های نخست با تمرین‌هایی که در پیوند با موضوع کلاس قرار می‌گیرند، به تمرین نوشتن نقد هنری نیز می‌‌پردازیم. از این‌رو نوشتن و بازخورد به نقدهای نوشته شده از سوی دانش‌جوها مهم‌ترین بخش کلاس است. در این دوره، اصل را بر رویارویی مستقیم با کار هنری می‌گذاریم و می‌کوشیم با واکاوی شی‌بنیاد آن، درکی دقیق از سازمایه‌های شکل‌دهنده‌ی کار هنری بیابیم و در پایان تفسیرهایی مرتبط و استدلالی بنویسیم. در این ‌مسیر، توانایی‌های تحلیلی یک منتقد تقویت می‌شود و گام‌به‌گام مهارت‌های پایه‌ای نوشتن نقد هنری در فرایندی بازخورد محور آموزش داده‌می‌شود. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای دوشنبه ساعت ۷ تا ۹ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ اجرا، نمایش، رقص

از هویت تا اجرامندی

مبانی نظریه‌های هنر اجرا

نیوشا احمدی‌خو | پاییز ۱۴۰۳

هدف اصلی این مجموعه درس‌گفتار، فراهم‌آوردن زمینه‌ی آشنایی با برخی از نظریه‌ها و مفهوم‌های بنیادین پژوهش‌های اجرا در ارتباط با بدن، هویت، اجرامندی، و تاثیر آن‌ها بر فرد در جای‌گاه سوژه‌ی سیاسی‌ست. در این ترم به مفهوم‌هایی چون جنسیت، نژاد، معلولیت، ملیت، آیین‌های دینی، بازنمایی در رسانه، اجرای رادیکال در عصر دیجیتال، اجرا در فضای شهری، تاتر، و رقص آوانگارد توجه می‌کنیم. در طول ترم، متن‌هایی از نظریه‌پردازهایی چون «جودیت باتلر»، «هوزه استبان مونیوز»، «فرانز فنون»، «برایان معصومی»، و دیگران را با تمرکز بر سویه‌های اجرامندانه‌ی هویت بازخوانی خواهیم‌کرد. ممکن است برخی از این متن‌ها برای شما آشنا و برخی به‌تمامی تازه باشند یا به شیوه‌ای نو خوانده‌شوند. امید من این است که این دوره چون فراخوانی باشد برای واسازی و فهم اجرامندی به‌مثابه‌ی لنزی برای دریافتِ پدیده‌های سیاسی و اجتماعی. دانشجوها در این کلاس نه‌تنها با ابزارهای نظری پژوهش‌های اجرا آشنا می‌شوند، بلکه با مسیرهایی برای برقراری ارتباط میان رسانه‌های هنری امروز و مساله‌ی چندوجهی و متکثرِ هویت درگیر می‌شوند. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای پنجشنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود. 

 

--

تاریخ هنر و قومیت

هنرمند به مثابه‌ی خودقوم‌نگار

سبا معمار | پاییز ۱۴۰۳

هدف این مجموعه درس‌گفتار، مروری‌ست بر روش‌شناسی «خودقوم‌نگاری» در هنرهای دیداری و هم‌چنین می‌کوشد تا در برابر راه‌کارهای برون‌گرای جامعه‌شناسانه، به هستی، روایت شخصی، و تنانه‌ی هنرمند و پژوهش‌گر بپردازد. مفهوم‌هایی چون خاطره، احساس، تجربه‌ی تنانه، و خودروایت‌گری از دریچه‌های فمینیستی و نظریه‌های انتقادی نژادی در این کلاس بررسی می‌شوند. تلاش‌مان در هر جلسه‌ی هفتگی این خواهد بود که ضمن بررسی کارهای هنرمندهایی که دست به خودروایت‌گری زده‌اند، با تکیه بر روش‌شناسی خودقوم‌نگارانه، «منِ پژوهشگر» را در قاب تصویر، یعنی در بستر مساله بنشانیم. راه‌هایی را جست‌وجو خواهیم کرد که می‌توان از طریق آن‌ها با کنار هم گذاشتن خاطره و نظریه، هرگونه بیان‌گری‌ای، چه در هنر و چه در ادبیات و چه در دانش را دسترس‌پذیر کرد. در هر جلسه، ضمن کندوکاو در روش‌شناسی خودقوم‌نگارانه و نظریه‌های فمینیستی و نظریه‌های انتقادی نژادی که با آن گره می‌خورند، خودروایت‌گری را به‌طور عملی در مواجهه با و در خلق کارهای هنری به کار خواهیم گرفت. تجربه‌های روزمره خود را در گفت‌وگوی مستقیم با نظریه قرار خواهیم داد و تلاش‌مان این خواهد بود که از دل آن‌ها به خلق دست بزنیم. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای جمعه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ نقد و تاریخ‌نگاری هنر

شرق پیش از اُرینتالیسم

درآمدی انتقادی از نگاه فرهنگ دیداری 

فراز اُلفت | پاییز ۱۴۰۳

 

در این مجموعه درس‌گفتار، با پرداختن به فرهنگ دیداری و مادی به بررسی ریشه‌ها و سیاست‌های نهفته‌ی اُرینتالیسم می‌پردازیم. با نگاهی دقیق‌تر به متن‌، نقاشی، معماری، هنرهای تزئینی، و دیگر رسانه‌ها، اُرینتالیسم را به‌مثابه‌ی مفهومی چندوجهی مطالعه خواهیم کرد و کوشش ما بر  کشف میراث‌های امروزی‌ست. هدف از این دوره، ارایه‌ی زمینه‌ و دانش تاریخی در درکِ بهتر دغدغه‌های استعماری و امپراتوری امروز در شرق و غرب است. ۴۶ سال از انتشار تک‌نگاری مشهور «ادوارد سعید» درباره‌ی اُرینتالیسم می‌گذرد و از آن زمان گفتار پیرامون این مفهوم تغییر کرده است. اُرینتالیسم به عنوان رشته‌‌ی علمیِ غربی در سده‌های هژدهم و نوزدهم تعریف می‌شود که دربردارنده‌ی مطالعه‌ی زبان‌ها، ادبیات، ادیان، فلسفه، تاریخ، هنر و قانون‌های جوامع آسیایی می‌شود. اما با اتکا به این معنا عاملیت این اصطلاح و جاه‌طلبی‌های سیاسی آن از دست می‌رود. از سال‌های نخستینِ دوره‌ی مدرن، اُرینتالیسم در فرهنگ دیداری غرب حضور داشت و در سده‌ی نوزدهم با نمایشگاه‌های بین‌المللی و انتشار تصویری مشترک از شرق به اوج خود رسید. تکامل این جنبش ارتباط تنگاتنگی با رشد استعمار امپریالیستی غرب دارد و به دنبال نمایش تصویری از یک «مشرق» فاسد و ویران‌شده است که باید متمدن و نجات داده‌ شود. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای چهارشنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ هنر اروپا و امریکا

تاریخ اجتماعی هنر امریکا 

درآمدی بر پیوندهای بین هنر، سیاست، و قدرت در دوران مدرن 

علی رضا صحاف زاده | ۱۴۰۳-۱۴۰۴

 

این درس‌گفتار به بررسی گفت‌وگو و بگومگوی هنر با سیاست در چارچوب نظم دمکراتیک مدرن می‌پردازد. ایالات متحد امریکا در سال ۱۷۷۶ میلادی در پی جنگ‌های انقلابی بنیان‌ گذاشته‌شد و از آن‌هنگام به‌مثابه‌ی نخستین جمهوری دمُکراتیک لیبرال مدرنی شناخته‌می‌شود که تا امروز پابرجاست. در این کلاس می‌پرسیم: این نظم اجتماعی نو چگونه در هنر، عکس، فیلم، و فرهنگ دیداری بازنمایی‌شده و هنرمندهای امریکایی چگونه با امر سیاسی در کارشان درگیر شده‌اند؟ رسانه‌های هنری گوناگون چگونه ایماژهای قدرت را به‌نمایش درآورده‌اند و شهروندهای امریکایی چه‌ راه‌ها و استراتژی‌هایی برای نقد کژکاری‌های اجتماعی و سرکشی دربرابر محافظه‌کاری یافته‌اند؟ این پرسش‌ها، در کنار موضوع‌های دیگری چون چگونگی شکل‌گیری نهادهای هنری، مانند موزه‌ی هنرهای مدرن نیویرک یا فضاهای جایگزین، کارکرد این نهادها در اقتصاد بازار آزاد یا «سرمایه‌داری»، و درنهایت، تصویر هویت ملی امریکایی در نسبت با مهاجرت و جهانی‌شدن، شماری از موضوع‌هایی‌اند که در جریان بیش از بیست سخنرانی این درس‌گفتار واکاوی‌می‌شوند. این کلاس مروری‌ست بنیادی بر تاریخ امریکا از دریچه‌ی تصویر و پیش‌نیاز آموزشی ندارد. دوره‌ی یک‌ساله‌ی «تاریخ اجتماعی هنر امریکا» از پاییز ۱۴۰۳ آغاز شده و تا بهار ۱۴۰۴ در قالب سه ترم ادامه می‌یابد. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در روزهای شنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

​​

این درس‌گفتار در سه ترم پی‌آپی در جریان سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به‌ترتیب زیر برگزارمی‌شود:

 

ترم پاییز : پرتره‌ی یک جمهوری جوان

ترم زمستان: نیویرک به‌مثابه‌ی موضوع و بستر هنر

ترم بهار : امریکا از نگاه دیگری: بازتعریف هویت ملی در هنر تراملی معاصر

 

--

تاریخ زیباشناسی و نظریه‌‌ی هنر

درآمدی بر نظریه، نقد، و تاریخ‌نگاری هنر

سارا کریمی، میلاد رستمی | ۱۴۰۳-۱۴۰۴

​​

در این درس‌گفتار پایه‌، بنیان‌های نقد و تحلیل هنر و تاریخ نظریه‌های زیباشناختی، فلسفی، و تاریخ‌نگاری هنر در دوران مدرن مرور می‌شوند. در کلاس «درآمدی بر نظریه، نقد، و تاریخ‌نگاری هنر»، دانش‌جو با شماری از فیلسوف‌ها، نظریه‌پردازها، منتقدها، و تاریخ‌نگارهای کلیدی تاریخ هنر آشنامی‌شود. این درس‌گفتار برای آن‌دسته از هنرجوها و دانش‌جوهایی طراحی ‌شده‌‌است که به‌ جنبه‌ی تئوریک هنر علاقه‌ی بیش‌تری نشان‌می‌دهند. اگر دانش‌جویی مایل است تا نوشتن و فکرکردن درباره‌ی هنر را به‌طرزی حرفه‌ای دنبال کند نیاز به این درس‌گفتار پایه‌ای خواهد داشت. افزون بر کار منتقد و تاریخ‌نگار هنر، کار کیوریتر نیز مستلزم حجم زیادی از تحلیل و نوشتن است، و کلاس «درآمدی بر نظریه، نقد، و تاریخ‌نگاری هنر» پاسخی‌ست نظام‌مند و ملموس به این دسته از نیازهای دانش‌جوهای هنر. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در  ۸ جلسه و در روزهای سه‌شنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود. 

 

این درس‌گفتار در سه ترم پی‌آپی در جریان سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به‌ترتیب زیر برگزارمی‌شود:

 

ترم پاییز : نظریه‌های زیباشناختی و فلسفی هنر: از اومانیسم تا روشن‌گری | سارا کریمی

ترم زمستان: درآمدی بر زیباشناسی مدرن: هرمنیوتیک و پدیدارشناسی | سارا کریمی

ترم بهار: درآمدی بر تاریخ نقد و تاریخ هنر مدرن در سده‌ی بیستم | میلاد رستمی

 

--

تاریخ هنر مدرن

درآمدی بر تاریخ هنر در دوران مدرن

از رنسانس تا امروز

فراز اُلفت، حسین ایالتی، رها خادمی، میلاد رستمی، علی رضا صحاف زاده، و هلیا همدانی | ۱۴۰۳-۱۴۰۴

​​

این مجموعه درس‌گفتار دوره‌ای بنیادین است برای مرور شماری از مهم‌ترین مفهوم‌های پایه‌ی تاریخ هنر. در هر درس‌گفتار، هنرمندها و کارهای هنری در زمینه‌ی هنرهای دیداری، معماری، و رسانه‌های نو، در گفت‌وگو با پس‌زمینه‌ی اجتماعی و فکری دوران واکاوی‌می‌شود تا دانش‌جو‌ها بتوانند به درکی دقیق از معنی و اهمیت سبک‌ها، جریان‌ها، یا دوره‌بندی‌های هنر مدرن، از سرچشمه‌های آغازین آن تا پی‌آیند‌های مدرنیته در عصر ما دست‌یابند. برخلاف روایت‌های تک‌خطی سنتی، این درس‌گفتار درکی پویا و چندگانه از تاریخ تصویری اروپا پیش‌‌نهادمی‌کند و می‌کوشد تا رسانه‌ها و هویت‌های کم‌تر مورد توجه قرارگرفته را در کنار شمایل‌های آشنای تاریخ هنر درک‌کند. درس‌گفتار به‌طور دقیق بر نمونه‌های شاخص و ویژگی‌های فرهنگی آلمان، ایتالیا، فرانسه، اسپانیا، انگلیس، و دو ناحیه‌ی اروپای شرقی و منطقه‌ی شمال اروپا متمرکز است اما پیوندهای زیباشناسی اروپایی را با دیگر فرهنگ‌ها از نظر دور نخواهد‌داشت. درس‌گفتار «درآمدی بر تاریخ هنر مدرن، از رنسانس تا امروز» مجموعه‌ای از ۲۴ سخنرانی و سمینار است که در قالب سه ترم در سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳ با حضور شماری از دانش‌یار‌ها و آموزگارها ارایه می‌شود. هر یک از آموزگارها بر اساس زمینه‌ی تخصصی خود بخشی از این دوره‌ی فراگیر تاریخ‌هنر را آموزش می‌دهند. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در روزهای یک‌شنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

​​

این درس‌گفتار در سه ترم پی‌آپی در جریان سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۴ به‌ترتیب زیر برگزارمی‌شود:

ترم پاییز: بنیان‌های هنر و فرهنگ مدرن: رنسانس، خردگرایی، روشن‌نگری

از رنسانس تا نئوکلاسیسم، از سده‌ی پانزدهم تا سده‌ی هژدهم

ترم زمستان: خاستگاه‌های هنر مدرن: رُمانتیسم، رئالیسم، سَمبُلیسم
ترم بهار: مدرنیسم و پسامدرنیسم
 

سال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۳

سال تحصیلی ۱۴۰۳-۱۴۰۲

تاریخ هنر و امر جنسی

پس از مقاومت: مروری بر هنر جنبش‌های فمینیستی و  کوییر فرانسه

پس از جنگ جهانی دوم تا پایان سده‌ی بیستم

سام مهتشم | تابستان ۱۴۰۳

 

قانون‌های برابری‌خواه، جنبش‌ها، کنش‌ها، اعتراض‌ها و داداخواست‌های بی‌شماری در جهان هستند که می‌خواهند برابری جنسی را جا اندازند، و بیشتر این کوشش‌ها پس از دوره‌‌ی جنگ جهانی دوم آغاز شده‌اند. از این رو، برای بررسی جنبش‌های فمینیستی و کوییر در نیمه‌ی دوم سده‌ی بیستم، مورد پژوهشی فرانسه پس از جنگ جهانی دوم تا سال‌های پایانی ۱۹۹۰ میلادی انتخاب شده است و از این دریچه، کوشش می‌شود تا منظومه‌ی فکری و دیداری فمینیسم و نظریه‌ی کوییر در فرانسه بررسی شود. همان‌طورکه اصطلاح «فمینیسم» امروز در رسانه‌های فرانسه جای خود را به خوبی پیدا کرده است، اندیشه و کنش‌گری فمینیستی در فرانسه و مستعمره‌هایش در سده‌ی بیستم به اوج خود رسید. از سوی دیگر، بیش‌ترین کارهای فمینیست‌های فرانسه در موج دوم فمینیسم، یعنی سال‌های میان ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ انجام شده است، و برای درک بهتر این موج نگاهی ژرف به کار نویسنده‌های هم‌چون «سیمُن دُ بووار»، «الن سیکسو»، «مُنیک ویتیگ»، «لوس ایری‌گاره» و «یولیا کریستوا» می‌اندازیم. هم‌چنین، به کنش‌گری کوییر در همین زمان نگاهی می‌اندازیم و از این دریچه می‌کوشیم تبار نظریه‌ی کوییر را در فرانسه با کسانی چون «میشل فوکو» و «گی اُکنگم» شناسایی کنیم. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۶  جلسه و در روزهای پنج‌شنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود. 

 

--

تاریخ نقد و تاریخ‌نگاری هنر

نقد هنری: درباره‌ی سیر تاریخی عقل انتقادی در هنر

کاوه رفیعی و نوید نادری | تابستان ۱۴۰۳

 

«نقد هنری»، در مقام گفتاری تاریخی، دنیوی، و عقلانی درباره‌ی «هنر»، در ابتدای پیدایش، نه  یک حرفه‌ی مستقل، بلکه بخشی  جدایی‌ناپذیر از از یک پروژه‌ی سیاسی، یعنی «روشنگری»، بود که در پاسخ به ضرورت‌هایی خاص، موقعیت‌مند، و مادی شکل گرفته بود؛ و به‌طور مشخص قصد داشت با ساماندهی امور محسوس، تغییر زاویه‌های جاافتاده و متصلب دید، و ترویج شیوه‌های جدید دیدن (و حس کردن به صورت کلی)، احساسات و عواطف عمومی را برای نیل به اهداف سیاسی‌اش بسیج کند، و فضای ادراک حسی را برای شکل دادن به جامعه‌ی جدید بارآرایی کند. اما روشنگری، در مقام یک پروژه‌ی سیاسی، در عین حال نظر به هستی «انسان» (و کردارهای انسانی) به عنوان مساله‌ای عام و جهان‌شمول داشت، و، در نتیجه، هم بالقوه می‌توانست بین‌المللی شود و توسط انسان‌هایی در موقعیت‌های مختلف با ضرورت‌های تاریخی متفاوت به کار گرفته شود، و هم در فرایند گسترش بین‌المللی‌اش، بالقوه، می‌توانست بدل به نقد خاص‌گرایی‌های کاذب خود شود. هرچند که «نقد هنری» در ادامه‌ی مسیر تاریخی‌اش بدل به‌  «حرفه‌‌»ای تخصصی شد که می‌تواند از بافت اولیه‌ی پیدایش خود جدا شود و اهدافی کاملا سیاست‌زدوده داشته باشد، اما پیوند تاریخی آن با فرایند شکل‌گیری سوژه‌ی مدرن و جهان‌وطن روشنگری هم‌چنان قابل بازخوانی و بازیابی‌ست، و در نتیجه هم‌چنان می‌توان به بالقوه‌گی‌های سیاسی آن امید بست. 


 

هدف این دوره، نه ارائه‌ی روایتی جامع و کامل از تمامی مکاتب و جریانات نقد هنری از آغاز تا امروز، بلکه بررسی تاریخی برخی نقاط عطف و لحظات تأثیرگذار در این مسیر است: ارائه‌ی روایتی تاریخی از برخی لحظات کلیدی نقد هنری، نه در مقام یک حرفه، بلکه به عنوان نقطه‌ی تلاقی عقل انتقادی و دریافت حسی. در نتیجه، تمرکز ما نیز غالبا بر متون اولیه‌ای‌ست که در بزنگاه‌های تاریخی مشخصی از خلال اندیشیدن به هنر(ها) پروژه‌ی سیاسی روشنگری را به پیش برده‌اند، و نه بر متون ثانویه و شرح‌هایی که به گونه‌ای پسینی نقد هنری را در مقام گفتاری تخصصی و متمایز از سایر گفتارها تثبیت کرده‌اند. در ضمن، رویکرد ما در این دوره تراملی‌ست و تلاش می‌کنیم تا گفتارهای انتقادی درباره‌ی هنر(ها) در ایران را نیز در بافت جریان‌های جهانیِ نقد هنری و جنبش‌های هنری و ادبی بین‌المللی بررسی کنیم. هدف و امید ما این است که با ارائه‌ی روایتی از سیر تحول برخورد سوژ‌ه‌ی روشنگری با جهان حسیات، به عنوان امری هم‌زمان فردی و اجتماعی، راهی به درک بهتر موقعیت تاریخی معاصر خود بیابیم.

 

--

تاریخ دیزاین (معماری، گرافیک، مد)، تاریخ هنر و فرهنگ دیداری

سده‌ی نوزدهم میلادی از دریچه‌ی فرهنگ معماری 

فراز اُلفت | تابستان ۱۴۰۳

 

این درس‌گفتار از راه تجزیه و تحلیل معماری، توسعه‌ی اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی، و سیاسیِ سده‌ی نوزدهم را بررسی خواهد کرد. با‌آن‌که تمرکز ما بیش‌تر بر اروپاست، به‌ مساله‌هایی خواهیم پرداخت که جغرافیای خارج از محدوده‌ی اروپا مانند ژاپن یا امپراتوری عثمانی را هم در بر می‌گیرد. در روند درس‌گفتارها، مفهوم‌های گوناگونی چون استعمار، تکنولُژی‌های مدرن، اورینتالیسم، قیام‌های سیاسی، تشکل طبقاتی، و دیگر جنبه‌های مهمِ فرهنگی سده‌ی نوزدهم را به گفت‌وگو خواهیم گذاشت. در هر جلسه یک نمونه معماری را بررسی می‌کنیم و مفهوم‌های کلیدی در پیوند با این اثر را واکاوی می‌کنیم. روندِ کلاس‌ها به این شکل است که نخست، در ابتدای هر جلسه سخنرانی‌ای از سوی آموزگار ارایه‌می‌شود و سپس، گفت‌وگویی پیرامون متن‌های انتخاب‌شده انجام‌می‌شود. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۶  جلسه و در روزهای چهارشنبه ساعت ۶ تا ۸ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود. 

 

--

تاریخ اجرا، نمایش، رقص

بدن و سیاست در نظریه‌های هنر اجرا 

نیوشا احمدی‌خو | بهار ۱۴۰۳

 

هدف اصلی این مجموعه درس‌گفتار، فراهم‌آوردن زمینه‌ی آشنایی با برخی از نظریه‌ها و مفهوم‌های بنیادین و نیزسویه‌های تازه‌ی پژوهش‌های اجرا در ارتباط با بدن و سیاست است. در این ترم به مفهوم‌هایی چون اجرای رادیکال در اروپا و امریکا، اجرا در فضای شهری، تاتر و رقص آوانگارد توجه می‌کنیم.

 

پژوهش‌های اجرا زمینه‌ای ترارشته‌ای‌ست که از اجرا (پرفُرمنس) در جای‌گاه چارچوبی برای مطالعه‌ی شیوه‌های بودن در جهان بهره‌می‌برد. پژوهش‌های اجرا به‌مثابه‌ی رشته‌ای خودپاینده در دهه‌ی ۷۰ و ۸۰ میلادی و بر پایه‌ی کار پژوهش‌گرهایی چون ریچارد شِکنر، مایکل کِربی و دایانا تیلر بنیان‌نهاده‌شد. این رشته از نظریه‌ها و روش‌های هنرهای نمایشی، انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی، نظریه‌ی ادبی، فلسفه، علوم سیاسی، پژوهش‌های فرهنگی، جنسیت، و نژاد بهره‌می‌برد.

 

 در طول ترم از متن‌های کانونی هم‌پیوند با این شاخه برای فراهم‌کردن زمینه‌ی آشنایی با کار پژوهش‌گرهای اصلیِ پژوهش‌های اجرا سود خواهیم‌برد. ممکن است برخی از این متن‌ها برای شما آشنا و برخی به‌تمامی تازه باشند یا به شیوه‌ای نو خوانده‌شوند. امید من این است که دوره چون فراخوانی شما را به واسازی و فهم اجرا به‌مثابه‌ی لنزی برای دریافتِ پدیده‌های سیاسی و اجتماعی تشویق کند.

 

در طول ترم، فرم‌های گوناگون اجرا از جمله تئاتر، رقص، آیین‌، و کنش‌های زندگی روزمره را با هدف تحلیل سازوکار انتقال احساسات توسط اجرا و تاثیرشان بر شکل‌گیری هویت بررسی می‌کنیم. هم‌چنین، می‌کوشیم عامل‌های فرهنگی، تاریخی و میدان‌های قدرت که بر پرفرمنس‌ها تأثیر می‌گذارند را نیز بررسی کنیم. این درس‌گفتارها شما را به مشارکت کنش‌مندانه، اندیشه‌ی انتقادی و درگیری آفرینش‌گرانه فرامی‌خواند. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای جمعه ساعت ۶ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ نهادی هنر

چالش‌های نمایش اثر در عصر جهانی‌شدن  

نگاهی به تحولات فضای نمایش در صد سال اخیر 

هلیا همدانی | بهار ۱۴۰۳

 

در این مجموعه درس‌گفتار، تاریخ هنر را از راه روایت‌هایی از نمایشگاه‌های صد سالِ اخیر، از نقطه نظرِ ایدئولُژی فضای نمایش و چالش‌های هنرمندان برای تحولِ این فضا بررسی می‌کنیم. کارهای هنری در چه فضاهایی به نمایش گذاشته می‌شوند؟ زمانی که اثری به نمایش در می‌آید چه مسیری را از سر می‌گذراند؟ چه کسی کار برنامه‌ریزی فضای نمایش را برعهده دارد؟ رابطه‌ی کارهای هنری با فضای نمایش و بافتار اجتماعی و جغرافیایی-سیاسی آن‌ها چیست؟ هدفِ اصلی این دوره بررسیِ برخی از مفاهیم کلیدی در تاریخ هنر امروز به مددِ روابط درهم‌تنیده‌ی کارها، جغرافیا و فضای نمایش است.

 

در این مجموعه‌ درس‌گفتار، از سالن‌های انباشته‌ی سده‌ی نوزدهمیِ فرانسه به سوی نمایشگاه‌ها و رخ‌دادهایی حرکت می‌کنیم که تولدِ فضای موسوم به «مکعب سفید» را طرح‌ریزی کردند. سپس در گذر از به چالش کشیدنِ مکعب سفید به تحولاتِ جغرافیای جهانی در نمایشِ آثار می‌پردازیم تا علاوه بر نمایشگاه‌های منفرد به نمونه‌هایی از جشن‌واره‌ها و دوسالانه‌های جهانی اشاره کنیم. از آن‌جا که بخش اصلی مثال‌های این ترم به آثار غربی می‌پردازند، در آغاز درس‌گفتار از شرکت‌کننده‌ها خواسته می‌شود تا به صورت فردی یا گروهی، پژوهشی درباره‌ی یک کارنمای گروهی از هنرمندان ایرانی در صد سال اخیر را انتخاب کنند و پژوهش خود را با کلاس به اشتراک بگذارند تا درمورد ساز وکارِ فضای نمایش در جغرافیای ایران تامل کنیم. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین، در ۸ جلسه و در روزهای سه‌شنبه ساعت ۶ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ هنر اروپا و امریکا

هنر ایتالیا در سده‌ی بیستم

درآمدی بر جریان‌های هنریِ بنیادین در ایتالیای سده‌ی بیستم

محمدرضا میرزایی و هلیا همدانی | زمستان ۱۴۰۲

 

در این کلاس، به بررسی مجموعه‌ای از روی‌کردها در هنر ایتالیا در سده‌ی بیستم با توجه به تاریخ اجتماعی و فرهنگی  این کشور می پردازیم. از آن‌جا که شمار قابل توجهی از پیشگام‌های هنر نوگرای ایران در ایتالیا تحصیل کردند، و با پارادایم‌هایی از هنر ایتالیا در گفت‌وگو و تماس قرار گرفتند، بر این باوریم که شناخت ژرف‌تر از هنر مدرن و معاصر ایتالیا می‌تواند در بازخوانی و درک بهتر از هنر صد سالِ گذشته‌ی ایران راه‌گشا باشد. برای بررسی جنبش‌های هنری ایتالیا در نیمه‌ی نخست سده‌ی بیستم از فوتوریسم، نقاشی متافیزیک، و «نووه‌چنتو» آغاز می‌کنیم. سپس، نیمه دوم سده (پس از پایانِ جنگ جهانی دوم) را با بررسی جنبش‌هایی چون «آرته پوورا»، «ترَنس آوانگاردیا»، و  جنبش‌های هنرمندهای فمینیست ایتالیا پیش می‌بریم. هنرمندهای ایتالیایی، در واکنش به کانون‌های هنر غرب (فرانسه در ابتدای سده‌ی بیستم و ایالات متحد پس از جنگ جهانی دوم)، راه‌حل‌های تصویری و مفهومی متفاوتی را معرفی کردند. در این دوره‌ی هشت جلسه‌ای، ضمن بررسی این شاخصه‌های مهم تصویری و مولفه‌های مفهومی، به نسبت‌های این ویژگی‌ها با بستر تاریخی و اجتماعی ایتالیا و با دیگر جغرافیاهای هنری غرب در سده‌ی بیستم می‌پردازیم.

 

--

تاریخ عکس

عکاسی جاده

مروری بر مفهوم مسیر، سفر، و جغرافیا در عکاسی

علی معتمدی | زمستان ۱۴۰۲

 

این مجموعه‌ درس‌گفتار، به بازاندیشیِ مفهومِ جاده در عکاسی می‌پردازد. جاده، نه فقط به‌مثابه‌ی مسیری که مسافر را از آ به ب می‌رساند، که می‌تواند مفهومی انتزاعی باشد. عزم و اراده‌ی دور شدن از موقیعتِ کنونی، رویارویی با ناشناخته‌ها، و مشاهده‌ی دگرگونی‌های فرهنگی و سیاسیِ یک جامعه، همه در این مسیر امکان‌پذیر است. در این دوره‌، چه مسافری گذرا باشیم، چه مهاجر و چه شهروند همان جغرافیا، به شناخت دوباره از راه جاده دعوت می‌شویم. در این دوره‌، تمرکز ما بر مرور کار عکاس‌هایی‌ست که به میان‌جی جاده، به شناختی تازه از دنیای اطرافشان رسیده‌اند؛ از «رابرت فرنک» و «استیوِن شُر»، تا «جیکُب هُلت»، «اَلک سُث» و دیگران. هم‌چنین در این دوره، پرُژه‌ها و ایده‌های دانش‌جوها در کلاس به گفت‌وگو گذاشته می‌شود. این مجموعه درس‌گفتارِ آن‌لاین در ۸ جلسه و در روزهای پنج‌شنبه ساعت ۷ عصر به‌وقت ایران برگزار می‌شود.

 

--

تاریخ هنر ایران

تاریخ هنر مدرن در ایران، از مشروطه تا امروز

دانش‌یارهای کارنما با هم‌کاری گروهی از پژوهش‌گرهای هنر و تاریخ ایران | پاییز ۱۴۰۲

 

از پاییز ۱۴۰۲ (۲۰۲۳) ویرایشی تازه از مجموعه‌ درس‌گفتارهای «تاریخ هنر مدرن در ایران، از مشروطه تا امروز» در قالب یک سال تحصیلی، نُه ماه، ارایه‌می‌شود. این دوره‌ی آن‌لاین می‌کوشد روایتی بنیادین و داده‌محور را از تجربه‌ی هنر مدرن در هنر و فرهنگ ایران پیش‌نهاد کند. در جریانِ این درس‌گفتارها، تاریخ رسانه‌های مختلف هنری و شیوه‌های بیان فرهنگ دیداری، از عکاسی و نقاشی گرفته تا اجرا و ویدیو، بررسی و نسبت‌شان با زمینه‌ی تاریخی و اجتماعیِ ملی و تَراملی، از خیزش گفتارِ دمُکراسی‌خواهی در ایران تا جهانی‌شدن، واکاوی ‌می‌شود. در این دوره، افزون بر دانش‌یارهای کارنما، رها خادمی، میلاد رستمی، حسین ایالتی، و علی رضا صحاف زاده، شماری از تاریخ‌نگارها، پژوهش‌گرها، و اندیش‌گرهای هنر ایران چون عباس امانت، بابک افشار، سوسن بابایی، فائقه بقراطی، صالح نجفی، نیکو ناطقیان، ساغر صادقیان، کاوه رفیعی، لیلی ادیب‌فر، محمدرضا میرزایی، نوید نادری، میترا هاشمی، در میان دیگران، به ارایه‌ی درس‌گفتاری در زمینه‌ی تخصص‌ خود می‌پردازند.

 

ترم پاییز: دوران مشروطه و پهلوی یک: از برخورد با اروپا و گرایش به واقع‌نمایی تا نخستین نمودهای مدرنیسم بر هنر ایران

ترم زمستان: از ملی‌شدن صنعت نفت تا پایان پهلویِ دوم: اوج تاثیرگذاری مدرنیسم بر هنر ایران و شکل‌گیری نهادهای هنری

ترم بهار: از آغاز حکومت اسلامی تا امروز: از سرکوب نظام‌مند هنری و اجتماعی و فرهنگی تا جهانی‌شدن و سرکشی‌های هنری و زیباشناختی

 

--

تاریخ فیلم، ویدیو، انیمیشن

تاریخ هنر ویدیو و تکنولُژی تصویر: از دادا تا دیجیتال

حسین ایالتی | پاییز ۱۴۰۲

 

درس‌گفتارهای «تاریخ هنر ویدیو و تکنولُژی تصویر: از دادا تا دیجیتال» تکنولُژی‌های تصویر و ویدیو و رابطه‌ی آن با هنرهای دیداری را در قالب یک سال تحصیلی از ابتدای سده‌ی بیستم تا امروز کاوش می‌کند. این کلاس با تمرکز بر تاریخ، نظریه‌ها، و کارهای هنری، به یکی از مهم‌ترین و فراگیرترین ابزارها و فرم‌های بیان هنری امروز می‌پردازد؛ از جنبش‌های مدرنیستی چون دادا، سورئالیسم، تا سینمای آوان‌گارد و تجربی، تلویزیُن و تصویر ماهواره‌ای، هنر مفهوم‌گرا، هنر اجرا، ویدیواینستالیشن، انیمیشن، ‌هنر دیجیتال، و اینترنت. توانایی ویدیو در مستندکردن اجرا، رابطه‌ی آن با حرکت، زمان، فضا، و صدا، خودپایندگی، در دسترس‌بودن، تکثیر، و کنش‌مندی آن، جای‌گاهی ویژه به این رسانه‌ی نو در هنر امروز داده است. این دوره در طول سه ترم، می‌کوشد تا به سویه‌های هنری، انتقادی، سیاسی، هویتی، و شناخت‌شناسانه‌ی ویدیو از خاست‌گاه‌های آن تا امروز بپردازد:

 
ترم پاییز: خاست‌گاه‌ها؛ از تصویر متحرک تا دربرگیری فضا
ترم زمستان: ویدیو، مفهوم‌گرایی و تکنولُژی تصویر 

ترم بهار: هنر ویدیو در عصر دیجیتال 

 

--

تاریخ هنر و امر جنسی

هنر، تن، و امر جنسی

علی رضا صحاف زاده | پاییز ۱۴۰۲

 

درس‌گفتار «هنر، تن، امر جنسی» درآمدی‌ست تاریخی بر شیوه‌های بیانِ میل، رفتار، و هویت جنسی در هنر مدرن. پرسش اصلیِ ما در این کلاس، چگونگیِ بازنمایی دیداری یا اجراییِ مفهوم‌هایی چون زن، مرد، دگرجنس‌گرایی، هم‌جنس‌گرایی، و به‌ویژه پیوستار گسترده‌ای‌ست که در این دوقطبی‌ها نمی‌گنجند و آن‌ها را به‌چالش می‌کشند. در این مجموعه از درس‌گفتارها، هنر مدرن از چشم‌اندازِ جنبش‌هایی چون فمینیسم، نظریه‌ی کوییر، مردپژوهی، و پساانسان‌گرایی بازخوانی می‌شود. بخش بسیار بزرگی از هنر در یک‌ سده‌ی گذشته، به‌طرزی ساختی با تن و امر جنسی گره‌خورده است اما این شیوه‌های بیانی به‌ضرب سکوت یا سانسور آشکار نادیده‌ گرفته‌شده‌اند. کلاس با روایت این تاریخ، در پی درک پی‌آیندهای گسترده‌ی مفهوم‌هایی چون نگاه خیره، برهنه‌نگاری، اجراگری، و غیره برای هویت فردی و اجتماعی‌ست. به‌منظور دقتِ تحلیلی بیش‌تر، تاریخ هنر، عکس، و فیلم آوان‌گارد امریکا در یک ‌سده‌ی گذشته، به‌مثابه‌ی موردِ پژوهشی اصلی انتخاب ‌شده‌است. این کلاس آن‌لاین در قالب چهار ترم، هر شنبه ساعت ۶ تا ۸ به‌وقت ایران ارایه‌می‌شود.

 

ترم پاییز: زایش هویت: تن و میل در مدرنیسم

ترم زمستان: هنر، تن، و انقلاب جنسی: درآمدی تاریخی

ترم بهار: هنر و براندازی هویت جنسی: درآمدی بر پیوندهای هنر با نظریه‌ی کوییر، پسافمینیسم، و مردپژوهی، از چشم‌انداز فرهنگ امریکا در پایان سده‌ی بیستم

ترم تابستان: پساانسان، زیست‌سیاست، و تن در هنر امروز

تاریخ فیلم، ویدیو، انیمیشن

سیاست‌های صدا، فرهنگ شنیداری و ابژه‌ی صوتی

نیما جان​ | پاییز ۱۴۰۲

 

​در این درس‌گفتار در قالب چهار سمینار با گزیده‌ای از شیوه‌های گوناگونِ گوش‌دادن و نیز آفریدن صدا و اندیشیدن به آن آشنا خواهیم‌شد. در این مجموعه درس‌گفتار، مفهوم‌هایی چون سیاستِ گوش‌دادن؛ بازنمایی، معنا، و نشانه‌ها؛ و ابژه‌ی صوتی را بررسی می‌کنیم. در پایان جلسه‌ها هر شرکت‌کننده بر اساس مدل‌های موسیقایی و صوتی‌ای که در طول جلسه‌ها شناسانده‌می‌شود، اثری صوتی می‌آفریند. هیچ‌گونه دانش سنتیِ موسیقایی، پیش‌نیاز شرکت در این دوره نیست.

 

--

تاریخ اجرا، نمایش، رقص

درآمدی بر نظریه‌های اجرا: تن به مثابه‌ی رسانه 

نیوشا احمدی‌خو​ | پاییز ۱۴۰۲

 

​هدف اصلی این مجموعه درس‌گفتار، فراهم‌آوردن زمینه‌ی آشنایی با برخی از نظریه‌ها و مفهوم‌های بنیادین و نیز سویه‌های تازه‌ی پژوهش‌های اجراست. «درآمدی بر نظریه‌های اجرا»، چنان‌که از نام‌اش برمی‌آید، به‌دقت همین است؛ یک درآمد.

 

پژوهش‌های اجرا حوزه‌ای پژوهشی و ترارشته‌ای‌ست که از اجرا (پرفُرمنس) در جای‌گاه چارچوبی برای مطالعه‌ی شیوه‌های بودن در جهان بهره‌می‌برد. این پژوهش‌ها که به‌مثابه‌ی رشته‌ای خودپاینده که در دهه‌های ۷۰ و ۸۰ میلادی بر پایه‌ی کار پژوهش‌گرهایی چون ریچارد شِکنر، مایکل کِربی و دایانا تیلر بنیان‌گذاری ‌شده‌است، از نظریه‌ها و روش‌های هنرهای نمایشی، انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی، نظریه‌ی ادبی، فلسفه، علوم سیاسی، پژوهش‌های فرهنگی، و پژوهش‌های جنسی و نژاد استفاده‌می‌کند.

 

در طول دوره از متن‌های کانونی هم‌پیوند با این شاخه برای فراهم‌کردن زمینه‌ی آشنایی با کار پژوهش‌گرهای اصلیِ مطالعات اجرا سود خواهیم‌برد. ممکن است برخی از این متن‌ها برای دانش‌جوها آشنا و برخی دیگر به‌تمامی تازه باشند یا به شیوه‌ای نو خوانده‌شوند. این دوره با نتیجه‌ای چون «تسلط» بر کارماده‌های متنیِ بررسی‌شده، به سرانجام نخواهدرسید (و اگر با چنین احساسی بیرون رفتید، من شکست خورده‌ام!) اما امید من این است که دوره چون فراخوانی دانش‌جوها را به واسازی و فهم اجرا به‌مثابه‌ی لنزی برای درک و دریافتِ پدیده‌های سیاسی و اجتماعی تشویق‌کند.

 

در این جلسه‌ها می‌کوشیم فرم‌های گوناگون اجرا از جمله تاتر، رقص، آیین‌، و کنش‌های زندگی روزمره را با هدف تجزیه‌و‌تحلیل سازوکار انتقال احساسات به‌میان‌جیِ پرفرمنس‌ و تاثیرشان بر شکل‌گیری هویت بررسی‌کنیم و عامل‌های فرهنگی، تاریخی، و میدان‌های قدرتی را وابکاویم که بر پرفرمنس‌ها تاثیر می‌گذارند. این دوره شما را به مشارکت کنش‌مندانه، اندیشه‌ی انتقادی، و درگیری آفرینش‌گرانه فرامی‌‌خواند.

 

--

تاریخ زیباشناسی و نظریه‌‌ی هنر

مرور نظریه‌های انتقادی: دهه‌ی شصت و هفتاد میلادی

صالح نجفی | پاییز ۱۴۰۲

 

درس‌گفتارهای «مبانی نظریه‌های انتقادی: دهه‌ی شصت و هفتاد میلادی»، دو دهه‌ی مهم را در چرخش نظریه‌های زیباشناختی، سیاسی، و اجتماعی در عرصه‌ی هنر و زیباشناسی مورد توجه قرار می‌دهد. در این ترم می‌کوشیم از راه خواندن دقیق برخی مقاله‌های مهم چهره‌های کلیدی نظریه‌ی انتقادی معاصر، با جریان‌های اصلی رادیکال چپ نو آشنا شویم؛ از لویی آلتوسر و فردریک جیمسن تا ژاک رانسیر و اسلاوی ژیژک. این کلاس به نظریه‌های فلسفی و جامعه‌شناختی‌ای می‌پردازد که در شکل‌گرفتن اندیشه‌های انتقادی هنر در نیمه‌ی دوم سده‌ی بیستم بسیار تاثیرگذار بودند. سخن‌رانی‌ها و کارگاه‌ها به‌گونه‌ای انتخاب شده‌اند که به رسانه‌های هنری چون سینما، ادبیات، و عکاسی، و گرایش‌هایی چون زیباشناسی سیاسی، راون‌کاوی، و ساختارگرایی پرداخته شود. در هر جلسه یک نظریه‌پرداز و مقاله‌ی نظری را محور قرار می‌دهیم تا راه برای فهم چارچوب فکری نویسنده هم‌وار شود. سعی‌مان این خواهد بود که فضای جلسه‌ها کارگاهی باشد و درون‌مایه‌های هر نوشته را به بحث بگذاریم.

 

--

تاریخ هنر ایران

بازپیکربندی گسل‌های فرهنگ: هنر ایران بین دو انقلاب

گروهی از پژوهش‌گرها | بهار ۱۴۰۲

 

​جنبش «زن، زندگی، آزادی» بسیاری از گسل‌های اجتماعی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، و هنری ایران را نمایان و دگرگون‌کرده است. بنیان این رویارویی‌ها بین نیروهای پیش‌رو و محافظه‌کار، و پیوستار خاکستری بین آن‌ها، در صحنه‌ی هنری، روشن‌فکری، دانش‌جویی، و دیگر میدان‌های فرهنگی ایران چیست؟ سامان‌های سرکوب زن و آزادی بیان، و هم‌زمان ابزارهای سرکشی و اعتراض در هنر نوگرای ایران چه‌گونه شکل‌گرفته‌اند؟ تبار هر یک چیست؟ واکنش هنرمندها نسبت به این‌ موضوع‌ها در تاریخ ایران بین دو انقلاب ۵۷ و «زن‌، زندگی، آزادی» چه‌بوده است؟ اکنون این دگرگونی‌ها، گروه‌ها، حلقه‌ها، و گرایش‌ها در چه وضعیتی‌ قرار دارند و به چه‌سویی میل می‌کنند؟

 

کارنما در چارچوب درس‌گفتارهای «تاریخ هنر مدرن در ایران» و در قالب یک دوره‌ی آموزشی آزاد، در کنار مرور هنر ایران بین دو انقلاب ۵۷ و «زن‌، زندگی، آزادی»، به واکاوی این پرسش‌ها می‌پردازد. دوره‌ی آموزشی «بازپیکربندی گسل‌های فرهنگ: هنر ایران بین دو انقلاب» در قالب پنج جلسه به بررسی مفهوم‌هایی چون پرسش از هویت جنسی، نقش موسیقی و اجرا در هنر نوگرای ایران می‌پردازد، و در ادامه نقش سانسور و سازوکارهای ایدئولُژیک حکومت در هنر کشور را وامی‌کاود. این دوره با جریان‌شناسی سیاسی و اجتماعی هنر امروز ایران از منظر «زن، زندگی، آزادی» پایان می‌یابد.

 در این دوره، کارنما می‌کوشد به‌ یاریِ یک گروه آموزشیِ متکثر و نیز با فراهم‌آوردن امکانِ گفت‌وگوی روش‌مند، به درکی تازه از تجربه‌ی مدرنیته در ایران و تلاش‌ برای رسیدن به دمُکراسی از زاویه‌ی دیدِ فرهنگ دیداری و هنر دست‌یابد. در این مجموعه، هادی آقاجانزاده، نیوشا احمدی‌خو، رها خادمی، میلاد رستمی، و علی رضا صحاف زاده هر یک به ارایه‌ی سخن‌رانی‌ای در زمینه‌ی تخصص‌ خود خواهند پرداخت. مجموعه سخن‌رانی «بازپیکربندی گسل‌های فرهنگ» به‌طور آزاد و رایگان برگزار می‌شود اما برای شرکت در جلسه‌ها باید در وب‌سایت کارنما ثبت‌نام کنید. ظرفیت شرکت‌کننده‌ها برای این مجموعه سخن‌رانی محدود خواهد بود. 

 

در چهارده سال گذشته، رابطه‌ی میان هنر و درون‌مایه‌هایی چون سیاست، بدن، هویت جنسی و قومی در مرکز پژوهش‌های اندیشکده‌ی کارنما بوده است، و امروز نیز روند دگرگونی‌های جامعه‌ی ایرانی وجود چنین پیوندهایی را آشکارتر از همیشه نشان می‌دهد. اکنون بیش از هر زمان دیگری به ژرف‌اندیشی در گوهر انقلاب دمُکراتیک جاری در ایران و واکاویِ راه‌کارهای پیشِ رویِ آن نیاز داریم. رسیدن به این هدف، جز با تماس، گفت‌و‌گو، و درگیریِ فکریِ جدی، روش‌مند، و پی‌گیر ممکن نیست. خِردِ براندازِ روشن‌فکری و نیروی فرهنگیِ هنرمندها، نویسنده‌ها، آموزگارها، دانش‌جوها، و دیگر دست‌اندرکارهای هنر و فرهنگ دیداری ایران، بسیار اساسی‌ست و به‌گواهِ تاریخ، توانِ هنر و فرهنگ دیداری برای بیان و بُن‌فکنی سیاسی و کمک به جنبش‌های آزادی‌بخش، بی‌مرز.

 

۱.پرسش هویت و هنرمندهای زن ایرانی | رها خادمی

۲.اجرا در هنر امروز ایران | نیوشا احمدی خو

۳.سانسور و پادسانسور | هادی آقاجانزاده

۴.سازوبرگ‌ ایدئولُژی حکومتی در هنر ایران | میلاد رستمی

۵.جریان‌شناسی سیاسی هنر امروز ایران | علی رضا صحاف زاده

سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۱

سال تحصیلی ۱۴۰۱-۱۴۰۰

تاریخ عکس

نقد و نظریه‌های انتقادی عکاسی

زانیار بلوری | تابستان ۱۴۰۱

 

​مجموعه درس‌گفتارهای «نقد و نظریه‌های انتقادی عکاسی» می‌کوشد تا با مرور برخی از مهم‌ترین نظریه‌ها و روی‌کردهای انتقادی عکاسی سده‌ی بیستم زمینه را برای تحلیل تصویریِ عکاسانه فراهم کند. فراتر از توصیف بصری، حسی و فناورانه‌ی عکس‌ها، برخورد تاریخی-نظری به نقد عکس در کنار مواجه با تصویر عکاسانه از طریق روی‌کردهایی چون نقد زیباشناختی، نشانه‌شناختی، فمینیستی و ... محور بحث این کلاس خواهند بود. در این دوره می‌کوشیم تا در هشت جلسه، عکس را در فرآیندی تحلیلی درک کنیم و آن را در بستر کلان‌تر انتقادی این رسانه بشناسیم. بی‌شک هرچه خواننده‌ی عکس بیش‌تر با روش‌ها و شیوه‌های متفاوت نقد و روی‌کردهای نظری و انتقادی عکاسی آشنا باشد، هر چه فرایندهای تولید اثر را بهتر بشناسد، و هرچه دقیق‌تر به مسائل پیرامونی اثر و ابزار تولید آن توجه نشان دهد، به درکی عمیق‌تر و نقدی ژرف‌تر از اثر خواهد رسید.

 

--

تاریخ عکس

کارگاه تحلیل و خوانش عکس

نسترن صارمی | تابستان ۱۴۰۱

 

​«کارگاه تحلیل و خوانش عکس» به بررسی و تمرین شیوه­‌های خواندن عکس در ژانرهای متفاوت می­‌پردازد. آشکار است که ادراک ما از زندگی روزمره، خود، جهان، و گذشته بیش از هر زمان دیگری به میانجی تصویر شکل‌می­‌گیرد و در این میان، عکس یکی از پر کاربردترین رسانه­‌هاست. عکس در مقام رسانه­‌ای دیداری به شیوه­‌های متفاوتی می­‌تواند در بازتاب، دگرگونی، و ساختن واقعیت در جهان ما نقش ایفا کند. عکس چگونه واقعیت را تولید، بازتولید، یا دگرگون می­‌کند؟ عکس چگونه در یک بستر اجتماعی-فرهنگی و تاریخی کار می­‌کند؟ رمزگشایی یا تفسیر یک عکس خانوادگی چه تفاوتی با یک عکس حرفه‌­ای یا ژورنالیستی دارد؟ چگونه می­‌توان از فهم عکس به فهم تاریخ نقب‌زد؟ عکس‌­ها چگونه حافظه‌ی فردی و جمعی ما را شکل داده یا دگرگون می­‌کنند؟ برای پرداختن به این پرسش‌­ها در این کلاس می­‌کوشیم تا با بررسی روی‌کردهای متفاوت زیباشناختی، تفسیری و انتقادی، به صورت کارگاهی نوشتن درباره‌ی عکس­‌ها را تمرین کنیم.

 

--

تاریخ فیلم، ویدیو، انیمیشن | تاریخ هنر و امر اجتماعی | تاریخ زیباشناسی و نظریه‌ی هنر

سیاست، زیباشناسی، سینما:
خوانش سینمای پدرو کوستا و نسبت آن با اندیشه‌ی ژاک رانسیر

صالح نجفی | فروردین ۱۴۰۱

 

​ سیاستِ فیلم‌های پدرو کوستا را چگونه باید ارزیابی کرد؟ جواب این پرسش به نظر آسان می‌نماید: موضوع محوری فیلم‌های او در کانون سیاست معاصر نیز جای دارد – سرنوشت استثمارشدگان، سرنوشت کسانی که از مستعمره‌های سابق پرتغال در آفریقا به هوای یافتنِ کار به کارگاه‌های ساختمانیِ پرتغال آمده‌اند. این مردان افریقایی یار و  دیار خویش را ترک گفته‌اند، سلامت جسم و روان‌شان را به خطر انداخته‌اند و بعضی از ایشان جان‌شان را در این کارگاه‌ها از دست داده‌اند. اینان پیش‌تر در حلبی‌آبادهای شلوغِ حومه‌ی لیسبن ساکن بودند تا سرانجام دولت پرتغال ایشان را به‌زور به منزل‌هایی جدید انتقال داد، خانه‌هایی جادارتر، مدرن‌تر اما نه لزوما راحت‌تر و دلخواه‌تر. به این هسته‌ی سیاسی در فیلم‌های کوستا دیگر مضمون‌های حساس سیاسی افزوده می‌شود: در فیلم کازا دِ لاوا (خانه‌ی گدازه‌ای) آثار سیاست‌های سرکوبگرانه‌ی رژیم سالازار را می‌بینیم که مخالفان سیاسی را به اردوگاه‌هایی تبعید می‌کرد واقع در همان جزایر واقع در غرب افریقا در اقیانوس اطلس که مردان آفریقایی از آن‌ها به جست‌وجوی کار در متروپُلیس، یعنی مرکز دولت استعمارگرِ سابق، آمده‌اند؛ و از فیلم اُسُس (استخوان) به بعد، زندگی جوانانِ لیسبن که ایشان نیز به واسطه‌ی اعتیاد و طرد شدن از جامعه در حلبی‌آبادهای پیرامون پایتخت همراه با مهاجران آفریقایی گرد آمده‌اند.

 

محورهای بحث:

پارادُکس‌های هنر سیاسی از نظر ژاک رانسیر

سینما و انقلاب زیباشناختی

گشودن بابی تازه در بحث پیوند هنر و سیاست

بازخوانی سینمای پدرو کوستا به عنوان یکی از کامل‌ترین مصداق‌های هنر سیاسی در دو دهه‌ی اخیر

اُنتولوژی سیاسیِ پدرو کوستا

 

دریدا از جناس غریب hantologie & ontologie در زبان فرانسه برای تفسیر مانیفست مارکس و انگلس استفاده کرد. در واقع واژه‌یhantologie  را ساخت تا بحث وجودشناسی را به شبح‌شناسی پیوند بزند. این یکی از بهترین راه‌ها برای بازخوانی پیوند هنر وسیاست در دنیای معاصر است و پدرو کوستا شاید مهم‌ترین نماینده‌اش.

 

--

تاریخ نقد و تاریخ‌نگاری هنر

نقد هنری و نظریه‌های انتقادی در جهـان و ایــران

میلاد رستمی | سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۴۰۱

 

مجموعه درس‌گفتارهای «نقد هنری و نظریه‌های انتقادی در جهان و ایران» مروری‌ست بر مهم‌ترین دگرگونی‌ها و روش‌شناسی نقد هنری و تاریخ‌نگاری‌ هنر مدرن و پسامدرن، با تکیه بر شماری از متن‌ها و نظریه‌‌پردازهای کلیدی این زمینه‌ها. هدف اصلی دوره، آشنایی با جریان‌ها نقد هنری‌ست که در مسیر مدرنیسم سویه‌ی نظری هنر و ادبیات انتقادی آن‌را شکل داده‌اند. هم‌چنین در این دوره به نقد هنری در ایران نیز می‌پردازیم و با خواندن و بحث بر سر منتقدهای هنری برجسته‌ی جریان هنر نوگرای ایران، می‌کوشیم نگاهی به سویه‌ی نظری هنر در ایران داشته باشیم. هم‌چنین، در این دوره با بررسی شماری از روی‌کردهای نقد هنری امروز امکان استفاده‌ی عملی از این دیدگاه‌های تئوریک را برای واکاوی، تفسیر، و ارزیابی تصویر فراهم کنیم. در پایان، شیوه‌های مختلف نوشتن درباره‌ی هنر در بستری کارگاهی در کانون توجه کلاس قرارخواهد گرفت.

 

ترم پاییز: روش‌شناسی‌های نقد هنر مدرن و پسامدرن

ترم زمستان: نقد هنری در ایران

ترم بهار: کارگاه نقد هنرهای دیداری

 

--

تاریخ هنر و علم

هنر، تکنولُژی، و نظریه‌های علمی: از مدرنیسم تا پسااینترنت

حسین ایالتی | سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۴۰۱

 

مجموعه‌ درس‌گفتارهای «هنر، تکنولُژی، و نظریه‌های علمی» می‌کوشد تا نقشِ محوری رسانه‌ها، ماشین‌ها، ابزارها، و ایده‌های علمی مدرن را در هنر سده‌ی بیستم و بیست‌ویکم مرور کند. از اختراع سینما تا کامپیوتر، و از دوربین‌های مداربسته تا درُن‌ها، هنر همواره پذیرای تکنولُژی‌های مدرن بوده است اما تنها چند سال است که این تجربه‌گری‌ها در مرکز توجه تاریخ و نظریه‌ی هنر قرار گرفته‌اند. این درس‌گفتارها در ترم بهار بر درون‌مایه‌ای متمرکز خواهد بود که بخش مهمی از هنر امروز بر پایه‌های آن استوار است. عصر داده‌های دیجیتال سرنوشت جهان تصویر و فرهنگ دیداری ما را برای همیشه دگرگون کرد. در این ترم تلاش می‌کنیم تا این دگرگونی در تکنولُژی تصویر را از نخستین درگیری‌های هنرمندها با زیباشناسی دیجیتال و نت‌آرت تا دغدغه‌های امروزین پیرامون سیاست‌های هویتی و نظارتی پی‌گیری کنیم. 

 

ترم پاییز: مدرنیسم، ماشین‌ها، و آینده‌ی مکانیکی: فوتوریسم تا فلاکسس

ترم زمستان: سیستم‌های پیچیده: هنر محاسبه‌ای و مفهومی در دهه‌های شصت و هفتاد

ترم بهار: عصر داده‌های دیجیتال: از نت آرت تا پساانسان

تاریخ هنر مدرن | تاریخ هنر سده‌ی ۱۹

نقاشی مـدرن اروپا در سـده‌ی نـوزدهم

محمدرضا میرزایی | زمستان ۱۴۰۰

 

​مجموعه درس‌گفتارهای «نقاشی مدرن در اروپا» می‌کوشد تا زمینه‌های شکل گیری و ویژگی‌های نقاشی مدرن در اروپا را بررسی کند. در این دوره با در نظر گرفتن تعریف بریونی‌فر مورخ هنر بریتانیایی از هنر مدرن که آن را «هنر تفاوت» و یا شکلی از تفاوت می‌داند، به چگونگی شکل‌گیری چنین کیفیتی در کارهای نقاش‌های مهم سده‌ی نوزدهم خواهیم پرداخت که در انتخاب موضوع و رفتار نقاشانه‌‌ و زمینه‌ی نمایش نقاشی‌ها نمود پیدا می‌کند. «علیه و برای آکادمی»، «ظهور آوانگاردها» و «امپرسیونیسم و پس از آن» عنوان‌های کلی سر فصل‌های این دوره هستند که با محور قرار دادن شیوه‌ی کار نقاش‌های برجسته‌ی سده‌ی نوزدهم مورد بررسی قرار خواهند گرفت.

 

--

تاریخ هنر و امر اجتماعی

کنش اجتماعی در هنر امروز

نسترن صارمی​ | تابستان ۱۴۰۰

 

​مجموعه درس‌گفتارهای «کنش اجتماعی در هنر امروز» به رابطه‌ی هنر با جامعه و امر اجتماعی از نیمه‌ی سده‌ی بیستم تا امروز می‌پردازد. میراث دادا و فوتوریسم نسبت هنر با زندگی روزمره و کردار اجتماعی را دگرگون کرد و از ابتدای دهه­‌ی ۱۹۶۰ میلادی جریان‌هایی چون فلوکسوس و هپنینگ با شتاب و ریتمی تازه­ نسبت هنر و جامعه را به مرکز توجه آوردند. اما هنر  اجتماعی از آن سال‌ها تا به امروز کثرت­، تنوع، و دامنه­‌ی بیش‌تری یافته است و عنوان‌هایی تازه نیز برای نام­‌گذاری این کردارها پیش‌نهاد شده‌­اند: هنر متعهد به اجتماع، هنر مداخله‌­گر، هنر مشارکتی، هنر اجتماع­‌محور، و مانند این‌ها، نمونه‌هایی‌‌اند که برخی از نظریه‌­پردازها از آن‌ها زیر نام کلی‌­تر «چرخش اجتماعی» یاد می‌­کنند. در این ترم از سرگذشت و زمینه­‌ی تاریخی ظهور این جریان‌ها خواهیم گفت و با به بحث گذاشتن روی‌کردهای متفاوت به کنش اجتماعی در هنر، امکان‌­ها، کثرت‌­ها، و تعارض­‌های این جریان‌های هنری را مرور خواهیم کرد.

 

--

تاریخ زیباشناسی و نظریه‌های هنر 

هنر و نظریه‌های رسانه

پرنیان فردوسی | تابستان ۱۴۰۰

 

​هدف درس‌گفتارهای «هنر و نظریه‌های رسانه»، درک ‌«هنر رسانه‌‌ای نو» از جای‌گاه اندیشه‌های علوم ارتباطات و پژوهش‌های فرهنگی‌ست. پیش‌رفت‌های تکنولُژی‌‌ از نیمه‌ی سده‌ی بیستم امکانات بیانی تازه‌ای را به هنر افزوده است و این سبب شده تا شاخه‌ای مجزا به نام «هنر رسانه‌ای» شکل بگیرد. در این مجموعه درس‌گفتار، امکانات رسانه‌‌ای هنر را با در نظرگرفتن ویژگی‌های رسانه هم‌چون میان‌کنشی (تعاملی) و زمان‌مند بودن، و در شاخه‌هایی از هنر چون عکاسی، ویدیو، ساوند، و تصویر دیجیتال مرور خواهیم کرد.

--

تاریخ هنر اروپا و امریکا | تاریخ هنر مدرن

تاریخ هنر امریکا

علی رضا صحاف زاده | سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰

 

مجموعه‌ درس‌گفتارهای «تاریخ هنر امریکا»، مروری دارد بر هنر ایالات متحد از پایان سده‌ی هژدهم تا امروز و می‌کوشد پیوندهای بین هنر و جامعه‌ی این کشور را از منظری تاریخی درک کند. در این مجموعه از سخنرانی‌ها، هنرِ نخستین جمهوری دمُکراتیکِ مدرن و چالش‌های پرشمار آن، از جنگ داخلی گرفته تا بحران اقتصادی دهه‌ی سی، جنگ سرد، جهان‌گری، و نسبت آن‌ها با مدرنیسم و پست‌مدرنیسم سنجیده‌می‌شود. در پایان این مجموعه از درس‌گفتارها، می‌توانیم امکان‌ها و محدودیت‌های تحلیل هنر یک کشور در چارچوب ملی را در گفتار هنر تراملی امروز بسنجیم.  ​

 

ترم پاییز: در غرب مدرنیته: تصویر انقلاب امریکا

ترم زمستان: مدرنیسم و دیالکتیک آتلانتیک: ایده‌ی هنر ملی

ترم بهار: فریادی در خیابان: پست‌مدرنیسم و جهان‌گری

 

--

تاریخ فیلم، ویدیو، انیمیشن

هنر، تکنولژی، و نظریه‌های علمی: ازمدرنیسم تا پسااینترنت

حسین ایالتی | سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰

 

مچموعه درس‌‌گفتارهای «هنر، تکنولژی، ونظریه‌های علمی» می‌کوشد تا نقش محوری رسانه‌ها، ماشین‌ها، ابزارها، و ایده‌های علمی مدرن را در هنر سده‌ی بیستم و بیست‌ویکم مرورکند. از اختراع سینما تا کامپیوتر، و از دوربین‌های مداربسته تا درُن‌ها، هنر همواره پذیرای تکنولژی‌های مدرن بوده است اما تنها چند سال است که این تجربه‌‌گری‌ها در مرکز توجه تاریخ و نظریه‌ی هنر قرار گرفته‌اند. در این دوره تلاش می‌کنیم تا جریان اصلی هنر مدرن هم‌چون دادا، هنر مفهومی، و هنر دیجیتال را از دریچه‌ی رابطه‌ی آن‌ها با نظریه‌های علمی و پیش‌رفت تکنولزی واکاوی کنیم؛ چه آن‌جا که تکنولژی در نقش رسانه‌ای هنری به‌کار رفته است و چه در جایی‌که هنرمندها به دگرگونی جهان به واسطه‌ی تکنولژی واکنش نشان داده‌اند.

 

ترم پاییز: مدرنیستم، ماشین‌ها، و آینده‌‌ی مکانیکی: فوتوریسم تا فلاکسس

ترم زمستان: سیستم‌های پیچیده: هنر محاسبه‌ای و مفهومی در دهه‌ی شصت و هفتاد

ترم بهار: عصر داده‌های دیجیتال: از نت‌آرت تا نظارت انبوه

 

--

تاریخ نقد و تاریخ‌نگاری هنر

نقد هنرى و نظريه‌هاى انتقادى

ميلاد رستمى | سال تحصیلی ۱۳۹۹-۱۴۰۰(در سه ترم)


مجموعه درس‌گفتارهاى «نقد هنرى و نظريه‌هاى انتقادى»، مرورى‌ست بر مهم‌ترين دگرگونی‌ها و روش‌شناسى نقد هنرى و تاريخ‌نگاری در سده‌ى بيستم، با تكيه بر شمارى از متن‌ها و نظريه‌پردازهاى كليدى اين زمينه‌ها، هدف اصلى دوره، آشنايى با جريان‌هايى‌ست چون نقد فرماليستى، نقد نو، نقد جامعه‌گرا، نقد روانكاوانه، نقد ساختارگرايانه، نقد فمينيستى، نقد پسااستعمارى و ديگر نظريه‌ها و روش‌شناسی‌های نقد هنرى، هم‌چنين، در اين دوره با بررسى شمارى از روی‌كردهاى نقد هنرى امروز می‌كوشيم امكان استفاده‌ى عملى از اين ديدگاه‌هاى تثوريك را براى واكاوى، تفسير، و ارزيابى تصوير فراهم كنيم، در پايان، شيوه‌هاى مختلف نوشتن درباره‌ى هنر در قالب نقد، مقاله‌ی دانش‌گاهی، و متن كاتالگ يا بروشور نمايش‌گاه در بسترى كارگاهى در كانون توجه كلاس قرارخواهد گرفت.

 

ترم پاییز: روش‌شناسی‌های نقد هنری مدرن

ترم زمستان: روی‌کردهای نقد هنر امروز

ترم بهار: کارگاه نقد هنرهای دیداری

سال تحصیلی ۱۴۰۰-۱۳۹۹

bottom of page